第二百十四章,佛说转轮葬

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福贵走了不久,阿难拿出黄叠奉于世尊,如来哀悯接受了黄叠,(可能是黄色的布,)。如来把它披在身上。这时世尊颜貌从容,世尊的威光明炽盛,世尊的诸根清净,(眼、耳、鼻、舍、身、意),世尊的面色和悦。阿难看见世尊这样的容貌,阿难想,自从我侍奉如来25年。我从来没有看见世尊的面色光泽发明像今天这样。阿难从座位上起来,他右膝跪在地上合掌对佛说,世尊,自从我侍奉如来25年,我从来没有看见世尊的光明色如同今天,不知道是什么因缘,愿佛告诉我们它的意思。佛告诉阿难说,有二种因缘,如来的光明色会殊胜于平常,1,是佛初得到道的时候,是佛成就无上正真觉悟的时候。2,是佛临欲涅灭度的时候,是佛舍于性命般涅的时候。佛说,阿难,在这二种因缘中,佛的光明色殊胜于往常。这时候,佛说偈曰,金色衣光悦,细软极鲜净。福贵奉世尊,如雪白毫光。这时佛命阿难说,阿难,我渴了要喝水,你取一些水来给我。阿难对佛说,这个河水的上方有五百马车在河的上流渡河,现在的水很浊只能用来洗足,不能饮用。这样佛对阿难说了三次,佛说,阿难,你取水给我。阿难对佛说,世尊,拘孙河离开我们不远,那里的水清洁可以饮用,也可以洗浴。这时候,有鬼神居住在雪山中,他们也非常相信佛道,他们即用钵盛了八种清净的水,奉侍世尊。佛怜悯他们接受了他们的供养。这时候佛说偈曰:佛以八种音,令阿难取水,我渴今欲饮,饮已去拘尸。柔软和雅音,所言悦众心。给侍佛左右,寻白于世尊。前有五百车,截流渡彼岸,浑浊于此水,饮恐不便身。拘孙河不远,河水甚清洁。往彼可取水,也可洗浴身。雪山有鬼神,奉上如来水。饮已威势强,众中狮子步。其水神龙居,清澄无浊秽,圣颜如雪山,安详走拘孙。那时候,世尊到了拘孙河,世尊饮用了水以后,又洗了澡,然后世尊和弟子众离开了拘孙河。他们在一棵树下停了下来。佛告诉周那说,你取僧伽梨四叠给我敷设座位,我背痛,想在这里休息一会,周那受佛的教,在树下给世尊敷设座位,座位敷设好以后,世尊坐了下来。周那礼佛以后坐在佛的一边。周那告诉佛说,我想般涅,我想般涅。佛说,可以,是时候。于是周那在佛前便般涅。这时佛说颂曰,佛趣拘孙河,清凉无浊秽。人中尊入水,澡浴渡彼岸。大众之元首,教敕于周那。我今身疲极,汝速敷卧具。周那寻受教,四叠衣敷座。如来既止息,周那于前坐。即白于世尊,我欲取灭度。无爱无憎处,今当到彼岸。无量功德海,最胜告彼白。你所作已办,今宜知是时。见佛已听许,周那倍精进。灭行无有余,如灯尽火灭。这时候,阿难从座位上起来,他到佛前问佛说,世尊,佛灭度以后,葬法怎么样去作。佛告诉阿难说,你暂且默然思你所业,诸清净信士会乐意做这些事情。那时阿难三次问佛说,师子,佛灭度以后,葬法怎么样去做。佛说,你想知道葬法,这个葬法应该像转轮圣王的葬法一样。阿难说,转轮圣王的葬法又是怎么样的。佛告诉阿难说,转轮圣王的葬法,是先用香水洗浴他的身体,用新的劫贝周遍缠住身体,用五百张叠布次第缠之。内身金棺灌以麻油花,把金棺放在第二个大的铁中,外面次第放旃檀香和众名香,厚衣服方在上面。最后收起舍利,在四卫道造起舍利塔的庙,外面要悬幡缯,这样使得国家中的行人都能够看见法王的塔,让众生可以思慕正化,这样对众生有很大的利益。佛说,阿难。你想葬我,先以香水洗浴身体,用新劫贝周遍缠绕身体,以五百张叠布次第如同上面所说缠住,内身的金棺灌以麻油花,把金棺放在第二个大的铁中,旃檀香在外面次第重重方好,积众名香。厚衣服放在上面。最后收起舍利。在四卫道造起舍利塔庙,外面要悬幡缯。这样使得行人都可以看见佛的塔,可以让众生思慕如来法王的道化,让他们生出福报利益,让众生死后可以生到天中。佛告诉阿难说,天下有四种人,众生应该起塔,应该用香花缯盖,用乐技供养他们,一是如来,二是辟支佛,三是声闻人,四是转轮圣王。佛说,阿难,佛是第一塔,辟支佛、声闻、转轮圣王是领四域的主,这样四种人众生要造塔供养之,这是如来之所记。那时佛告诉阿难说,我们去拘尸城,末罗双树间。阿难说,好的,世尊。阿难和比丘众随佛一起,他们左右围绕着世尊,他们在道上行走。

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