第九节海西女真王台称雄

道学已通神，香花会女真。霞床珠斗帐，金荐玉舆轮。一室心偏静，三天夜正春。灵官竟谁降，仙相有夫人。

在努尔哈赤起兵之前的将近半个世纪里，女真人的民族意识已经迅速增强，各个部落当中相继涌现出了一些敢于和明朝对抗的豪强。这些人之所以没有能够撼动明朝在东北地区的统治，一方面是因为李成良能征惯战，另一方面也是因为最为强大的海西女真哈达部在王台的领导下，忠于朝廷，不和大明朝廷作对。所以其他女真部落也掀不起什么大浪来。王牌的部落居住在南关要地，控制着贸易。他还控制了敕书，操控各部，号令女真各部落。当时，由于海西和建州等女真部落日益增强势力，所以都已经建国称汗，女真人开始由分散走向统一。王台带领女真人对大明朝廷采取的恭顺态度为日后女真人的统一奠定了基础，同样为努尔哈赤建国扫除了障碍。

海西女真这个名字源于海西江，海西江其实就是松花江的一段，也就是刘京现在黑龙江省依兰县以西的一段。明朝中叶，海西女真南迁，逐渐形成乌拉、哈达、辉发、叶赫四部，明称“海西四部”(亦称“扈伦四部”，“扈伦”又称“忽刺温”，也就是呼兰河、汤旺河流域)。其中，乌拉部和哈达部共祖于塔山左卫，叶赫部源于塔鲁木卫，辉发部出自弗提卫“乌拉”一词源于突厥语(在蒙、藏语中意为“差役”，在满语中意为“江河”)，以那拉氏为姓，始于1407年，居住在松花江上游流域的乌拉河畔，别名“大剌”。明成化、弘治、正德年间数次南徙，至其后代都尔机时形成乌拉部。都尔机的孙子布颜率领部族建城堡，并组建了军队，逐渐强盛起来，之后便统一了乌拉各小部落，建都城，自封王。布颜死后，其孙满泰继为贝勒。满泰在乌拉河(松花江上游,今乌拉街处)东岸建乌拉都城。该城周长十五里，四面有城门;建有内城，周长两里，东西两面有城门;内城还建有土台(即今乌拉点将台)，高六米左右，一百米见方。在扈伦四部中，乌拉部的疆域最广、王城最大、属民最多、兵马最众。其东临朝鲜，南接哈达，西为叶赫，北抵牡丹江口。

“辉发”又称“灰扒”“晦发”，意为“野茶汁”，因辉发河水青似野茶汁而得名。辉发河系松花江上游之支流，位于吉林省东南部。明永乐年间设忽海卫与弗提卫，后弗提卫部人南迁。嘉靖年间，弗提卫首领星古里兴起，经七代传至王机努，居辉发河，势力日盛。辉发部介于哈达、叶赫、乌拉及建州之间，在扈伦四部中最为弱势。

“叶赫”也作“野赫”“也合”“也黑”，或译为“麻练”，意为“盔顶”，即“皇帝赐给有功之臣头上戴的盔缨顶甲的库筒”。(《梨树县地名志》)也有人认为“叶赫”系古汉语中“鸭孩”的转音，意为“水鸭子”但一些学者认为，应该是由该部落聚居于叶赫河(今辽宁开原北)而得名。叶赫先世为土默特氏，本为蒙古族，后灭掉扈伦纳拉部，遂改姓那拉氏(“那拉”意为“太阳”)。后来的慈禧太后便是此姓氏，称叶赫那拉氏，即源于此。所以，叶赫部其实是蒙古族和女真族的混合体。叶赫部的北面便是乌拉部，两部关系密切。永乐年间明廷在海西女真之地置塔鲁木卫。成化年间塔鲁海西女真之地置塔鲁木卫，成化年间塔鲁木卫指挥奇里哈尼“人寇被杀”，其子祝孔革承袭职位，继受抚封，逐渐兴盛起来。

哈达部即王台所在部落。“哈达”意为“山峰”“石崖”。哈达以居山城而得部名，故又称为“山国”或“山夷”。起初居于松花江海西域，在成化、弘治、正德年间递次南迁。南迁后的部落所在，东临辉发，西至开原，南接建州，北界叶赫。哈达部的始祖为纳齐布禄，其子名尚延多尔和齐。尚延多尔和齐的儿子是嘉玛喀硕珠古，孙子叫绥屯;绥屯之子名都勒喜，生两子一长子克什纳、次子古对朱颜。古对朱颜的孙子布颜建立了乌拉部。由此也可知哈达部与乌拉部是有亲戚关系的。

扈伦四部各部落首领全都接受明朝的封号，他们在政治经济文化各方面都和明朝保持着非常密切的联系。而且这四个部落受中原文化影响很深，所以这四个部落发展最快。王台的祖父叫克什纳，是塔山前卫左都督，在海西女真中已经是最强盛的。他对明朝就很忠诚，经常入贡。塔山前卫在松花江流域的饮马河一带，也是其他少数民族到经常朝贡的必经之路。在开原城外的山贼经常掠夺从这里经过的贡使，克什纳把这些山贼除掉了，因为有功，明朝重重赏赐了他，并且成为了左都督。得到了朝廷的支持和信任，又控制着入贡的道路，塔山前卫发展的很快。但是到了嘉靖十三年，也就是公元1534年，部落内部发生了叛乱，克什纳被族人杀掉。他的儿子王忠，也就是王台的叔叔，逃到了绥哈城。这个地方交通便利，经常向明朝进贡，因为距离南边，所以又被称为南关。哈达部的都城在尚阳堡，王忠利用哈达独特的地理位置，控制住贸易和入贡的道路，势力迅速增强。

1539年，王忠和叶赫部的祝孔革发生了“敕书之争”。永乐年间以来，海西各部一共有明朝颁发的敕书九百九十九道，按照部落强弱分配，经常有变动。当时给哈达部的最多，叶赫部就比较少。叶赫部的始祖传了四代到祝孔革，他抢了其他部落七百道敕书，被王忠抓住杀死，夺了他的敕书和寨子。祝孔革被杀，敕书被王忠的哈达部抢走。后来，王忠让自己的部落的人冒名入贡，被明朝发现，处罚他不许入贡验收。1542年，王忠因为传递情报有功，再次获得明朝的赏赐，还升了官。1550年，王忠带着二十八个人到朝廷进贡，又被加升官职，哈达部的发展势头更猛了。第二年，哈达部又发生内讧，王忠被杀，他的儿子杀死仇人报了仇，然后从绥哈城接回了王台，王台自此主政哈达。王台这个名字是明朝史籍中记载的称谓，其实他姓纳剌氏。王台善于用兵，他才去远交近攻的策略，先征服了一些附近的小部落，有招抚了一些远处的部落，势力越来越强大，就自称汗，建立哈达国。

这时候，努尔哈赤的此际，努尔哈赤的曾祖福满的六个儿子虽然号称“宁古塔六贝勒”，但他们这时候势力还很弱小，经常遭到建州栋鄂部抢掠。福满第三子索长阿之子吴泰娶了王台的女儿后，索长阿向王台借兵征讨栋鄂部，这才扭转了被欺负的局面。

王台所居之地在广顺关外，地近开原以南，明朝时以开原控制辽东地区。开原东面为建州，西面为蒙古，经常窥犯辽东边塞。王台恭顺朝廷，修贡安边，且部落地处建州与蒙古之间，得以约束各部，使他们无法犯边。

嘉靖三十七年(1557年)五月，女真首领台州袭扰明边柴河堡，王台得知后率部众抓获台州，将其所掠的人畜、财物都交给明廷，朝廷重赏了王台及其部下。嘉靖四十一年三月，开原边外夷人忽失塔侵略边境，又被王台率军平定，生擒忽失塔，嘉靖帝非常高兴，派人去犒赏了王台。1573年，王台进贡的路上，被蒙古人抢走了贡品。没多久，蒙古人土默特的弟弟和侄子分别要与王台联姻，王台只好答应。黄台吉和王台杀马盟誓，双方约定互不侵犯。但是过了没多久，黄台吉就联合王台侵犯明朝，王台没有答应。王杲要和明朝做对的时候，也曾经向王台借兵，也被王台拒绝了。王台在此后王杲和朝廷的对抗中，屡次立功，所以也被朝廷再三加封，还获得了统领塞外蛮夷的权利。在女真各部中，王台第一个获得龙虎将军称号。明朝有意要扶持王台，允许他笼络人马，让他自成一个部落，回复祖宗故地，也可以充当中国的一个藩篱。

王台的哈达部和辉发部、叶赫部、建州女真都是邻居，南关靠近明朝辽东地区，收到汉人文化影响比较深，经济相对比较发达。嘉靖19年的时候，明朝有官员到东北地区巡视，看到东北地区的女真人已经建官设卫，和中原差不多了。在王台的带领下，哈达部进入鼎盛时期，沃土千里，部众上万人，兵强马壮。其他各部落都服从王台统治，共同推举王台为君长，受到他的管辖。史书上记载，哈达万汗最为强盛，而且忠于明朝，是女真四部的盟主。可以说，王台就是绝大多数女真人的总领袖。他也是金国灭亡后的第一位同龄大部分女真部落的大汗，拥有军政法司大权。在王台统治的30多年里，辽东地区的女真部落有的耕种，有的打猎，一片祥和景象。而且王台控制了贸易通道，他称雄女真后，充当中间商人，垄断了辽东地区的整个马市贸易。王台和他的部落充当了汗人和女真人的中间商，正所谓中间商赚差价，这是谋取暴利的一个行业。哈达部很快就积累了巨大的财富，威震女真各部。

不仅如此，王台还控制了敕书，在他最强盛的时候，管辖的疆域多达几千多里。当时明朝颁发给海西女真的敕书有1000道，给建州女真的有500道。前面多次提到过，控制敕书就意味着拥有了获取财富的凭证。女真各部为了争夺敕书，展开了兼并战争，打破了之前女真部落之间互不统属的局面，这件事情不是明朝统治者的初衷。所以，后来明朝政府有意干预，万历年间，明朝对女真个部落的敕书重新进行了分配。王台分得敕书七百道，他的敕书仍然是最多的。但是王台在晚年的时候就违背了早期的初衷，开始欺凌邻居，对属下也是暴虐无常，所以很快海西女真就走了下坡路。正所谓上行下效，王台本人变得贪婪，他下面的官吏也开始贪得无厌，收受贿赂的情况多有发生。

当时的女真部落当中，只要有打官司的情况，都得有王台说了算。导致出现了很多贿赂的情况，最重要的是判决结果经常颠倒是非。王台派人下去只要自己看上的东西，就会想方设法的弄来。他下面的官吏在王台面前随意美化或者丑化一个人，导致了统治上的混乱。王台任由属下胡作非为，年迈的王台已经昏庸。哈达部乌烟瘴气，怨声载道，海西女真随之分裂。

后来，叶赫部强大起来。祝孔革的后代始终没有忘记当年与哈达部的仇恨。祝孔革生有二子:长子台杵，次子台坦柱。当年，台杵为报父仇，于嘉靖三十七年(1558年)起兵与哈达争锋，但在柴合堡战中被王台击败杀死。叶赫部跌进最低谷。

台杵有六子，但多为酒囊饭袋之徒，毫无建树，但台坦柱所生三子却出人头地，其中二子便是前面提到的逞迦奴、仰迦奴(或译为“清佳努”“杨吉努”，，明人并称其“叶赫二奴”)。二人建立了叶赫东城(即今辽宁省辽源市龙首山)和西城(今吉林省梨树县叶赫镇)，逞迦奴就是东城贝勒，仰迦奴为西城贝勒。

也正是在“二奴”的带领下，叶赫部开始强大。起初，由于看到哈达部王台强悍，逞迦奴让自己的妹妹嫁给了王台，同时又让弟弟仰迦奴向王台的女儿求婚，使叶赫部暂时结束了几代与哈达部对立的局面。同时，““二奴”还利用哈达部，迅速扫平了原首领台杵六子的势力，逐渐把持了叶赫部大权。面对强大起来的叶赫，昔日不可一世的王台反过来拉拢叶赫，同意把女儿许配给仰迦奴，仰迦奴表面答应了婚事，但在迎接王台女儿之前却另娶了蒙古哈屯恍惚太之女，这令王台无比难堪。

看到王台晚年势衰，“二奴”便挑拨乌拉部女真与扈尔罕为仇，用重金收买哈达部将白虎赤、虎儿干等人。他们不仅带走了两百道敕书，还帮助叶赫夺回了被占据多年的季勒等八寨，仅剩下把吉把太等五个寨。这个时候，女真部落再次陷入群龙无首的局面。公元1582年，王台眼看着自己苦心经营的哈达部马上就要土崩瓦解，王台在忧愤中死去，原来陈扶余哈达部的一些部落也都脱离了。得知王台已经去世的消息，二奴马上派人来索要之前被王台夺去的敕书。王台的儿子扈尔罕拒绝了叶赫的要求，并且告知明朝他的父亲死的消息。明朝因为王台生前很忠心，所以就种种赏赐了他。

不久，哈达部发生了内讧，王台的两个儿子争夺父业，大打出手。王台的私生子康古鲁因为实力不够，逃到了叶赫部。康古鲁无奈，只得逃到叶赫部。逞迦奴为离间王台子孙自相残杀，把女儿嫁给了康古鲁。扈尔罕暂时掌管哈达部，此时恰好是努尔哈赤起兵初期。

万历十年八月，扈尔罕率哈达部众抢掠了努尔哈赤的瑚济寨。努尔哈赤大将安费扬古、巴逊追击扈尔罕，杀哈达兵四十人，夺回了被抢财物。不久扈尔罕死去，年仅十九岁的孟格布禄袭职为龙虎将军、左都督，扈尔罕的儿子歹商继任为哈达贝勒。但因为歹商年幼，且“为人气弱而多疑，不能善使其左右，其左右多离心”，统治很不稳固。康古鲁得知扈尔罕已死，便返回哈达部，霸占了继母温姐。由于温姐是孟格布禄生母，哈达部之业便被孟格布禄、歹商、康古鲁三家瓜分。康古鲁因为仇恨扈尔罕，妄图联合叶赫部对付歹商，而孟格布禄由于是“二奴”的外甥，便听从母亲温姐的意见，也帮助康古鲁。这样，哈达内部便形成两个集团，一方是实力较弱的歹商集团，另一方是实力强大的康古鲁和孟格布禄集团，其身后还有强大的叶赫做后盾。万历十一年(1583年)，“二奴”率领哈达叛将白虎赤，再加上其他部落，一共万余兵马，袭击孟格布禄，掠夺了不少财物，然后又纠结了两个部落，焚毁了孟格布禄的田地庄稼。面对强大的叶赫部的进攻，哈达部已经无力应战，只好向明朝求援。明朝政府出面试图保住南关地区，继续利用哈达统治蛮夷。

明朝一方面犒劳叶赫部，另一方面让他们把兵言和，但是二奴拒绝了，声称一定要吞并哈达才肯罢休。于是他们又发兵攻打孟格布禄，焚毁了他们的庄园，俘虏了300多个人，并且威胁他们交出敕书。看到叶赫部的二奴如此不服管束，再加上哈达部得不断请求。李成梁决定出兵干掉二奴。公元1584年，李成梁吧二奴召集来，谎称要给他们赏赐。二奴上当受骗，带了两千骑兵来到了北关。明朝边境地区的守军不允许他们带这么多兵马进入境内，他们只好带了300多个骑兵进入了市圈，李成梁一声令下，明军把这311个人全部斩杀。然后李成梁发兵打到叶赫城下，迫使叶赫部投降。从此海西女真折服，王台的子孙平息了很多年。

逞迦奴兄弟死后，逞迦奴的儿子卜寨、仰迦奴的儿子纳林布禄(亦称那林孛罗)共继贝勒位，两人时刻不忘报父仇。经过几年修整，叶赫部已拥有强大的实力，万历十五年四月，纳林布禄联合蒙古土默特、科尔沁等部围攻哈达部，明军前往解围，被纳林布禄杀得大败，从此，叶赫取代哈达，成为海西女真中最强大的部落。此时，叶赫有“部落五千，精兵二千”，其实力在当时的女真部落中绝无仅有。

在此情况下，叶赫部再次出兵哈达，下寨和纳林布禄又联合恍惚太等人向歹商杀来，甚至数次杀进了威远堡、靖安堡。纳林布禄更是狂悖，“挟赏索贡敕如逞、仰”因为他们的姑母温姐煽动孟格布禄、唐古鲁“图岱善，俾哈达内讧”。明廷立即派兵，出其不意，抓获了温姐和康古鲁，后来又释放了温姐，只囚禁康古鲁，试图以此促使孟格布禄归附哈达。而“孟格布禄竟为北关诱胁夹功歹商，因自焚其巢往十八寨，并劫温姐去”。孟格布禄的离叛惹怒了明廷，明廷出兵讨伐之，“拔其二栅，斩首五百余级，始穷蹙请降”。其后，孟格布禄虽被明廷释放，但被革除了承袭的龙虎将军-职。不久，明廷释放了康古鲁。看到哈达部受到叶赫威胁，明廷认为“歹商不立则无海西，无海西则二孽南连北结而开原危，开原危则全辽之祸不可胜道”。为保哈达、抑叶赫，明廷再次出兵攻打叶赫。万历十六年(1588年)，明朝出兵平息了南关和北关之间的矛盾，让哈达和叶赫尽释前嫌，让歹商、康古鲁、蒙格布禄等人和好。哈达虽然在明朝的帮助下获得了胜利，但是因为经常遭受攻击，所以部落的实力更加衰弱。

没过多久，康古鲁去世，1591年，歹商要去看望自己的妹妹，结果被叶赫部射杀。歹商的儿子都很弱，剩下的部民和敕书都归了孟格布禄。孟格布禄独掌哈达部，但是已经没有办法恢复哈达昔日的强盛与荣耀。由于辽东地区局势发生变化，明朝也没有深究歹商被杀这件事情。纳林布禄还是心存野心，想得到南关剩下的敕书，屡次出兵攻打孟格布禄。孟格布禄实在没有办法，只好和建州女真联姻以求援。这个举动正中已经羽翼渐丰的努尔哈赤的下怀。他把孟格布禄囚禁起来，掠夺他的财物，没过多久就把他杀了。公元1601年，努尔哈赤出兵灭掉了哈达。

生活感悟:事实上，每一个成功人士都有这样一个“盒子”，用于把那些零碎的时间，那些被分割得支离破碎的时间，都收集利用起来。等着咖啡煮好的半个小时，不期而至的假日，两项工作安排之间的间隙，等候某位不守时人士的闲暇等等，都被他们如获至宝般地加以利用。

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在我们的周围，有成干上万的青年男女对光阴的匆流逝视而不见、麻木不仁，不能好好珍惜时间。他们无法真正意识到时光如箭般的残酷，自信还有充裕的时间在等着他们，仿佛一个有钱人多叫几个好菜而并不在意它们是否会被白白倒掉一样。当他们在毫无顾忌地虚掷大片大片的光阴时，另外一些懂得时光如流水、年少难再来的人则在与时俱进，争分夺秒。

许多伟人之所以能流芳百世，一个重要的原因就在于他们十分惜时。他们在有限的时间里，充分利用上天赐予他们的每一分钟，刻不停地工作并取得进步。在欧洲文艺复兴的时代，许多文学创作者同时又都是勤奋工作、恪尽职守的商人、医生、政治家、法官或是士兵。

我们每天的生活和工作时间中都有很多零碎时间，如有人约你一起吃中饭而迟到，于是你只能等待;或者你到修车厂去而车子无法按约定时间交付:或在银行排队而向前移动缓慢时等，不要把这些短智的时间白耗掉，完全可以利用这些时间来做一些平常来不及做的事情。

如果你留心一下会发现，我们每天中的这种时间太多了。推销员常发现，在接待室等待和顾客面谈的时间足够他办完所有书写工作:给上一位顾客写信、计划以后拜访哪些人，填写支出费用的报告等等。每个人都可以找些适当的细小工作，利用这个时间空当来完成，只要把必备的表格或资料带在手边就可以了。

也可以在随身带着的约会记事本内夹五六张小卡片。这种做法很有用。每当想到了一个好主意，或要开列一-张表，或看到一些要抄录下来的东西，就可以使用所携带的卡片。

不要认为这种零碎时间只能用来办些例行公事或不大重要的杂事。最优先的工作也可以用这零碎的时间来完成。如果照着“分阶段法”去做，把主要工作分为许多小的“立即可做的工作”，随时都可以做些费时不多却重要的工作。

因此，如果时间因为那些效率低的人的影响而浪费掉了，请记着:这还是自己的过失，不是别人的原因。

时间，是清清的流水，你听不见它流逝的声音，也阻止不了它;时间，是一盆泼出去的水，再也收不回来。