没了Mary的争吵声，周围一下子变得很安静。但平静背后一定隐藏着暗涌。

“中国式的墓里，竟然....竟然有印度的木乃伊？！而且他们还会动！天啊，太不可思议了！”啊雅有点受惊过度。

但是她的话却提醒了我。

据古籍记载，印度文明在是清朝才开始传来中国。但是我们身处的是唐朝的墓，而请、唐两朝相隔数百年。我提出了两个假设：一，古籍出错了；二，我们看见的不是木乃伊。后者比较令我信服，毕竟古籍是由先知（先知，古代拥有未卜先知的能力的人，一百年会出现一个这样的智者）编制的，没可能出错。

如果我们看见的不是木乃伊，那么......我们看见的是什么？

子健哥哥正想上前血拼，却被楠一手拦了下来，楠很激动地说：“快往后退！我们可能遇到祭尸了！千万别让它们碰到我们的身体！”

啊雅问：“祭尸？！什么东西啊？名字怪怪的！”

“好家伙！原来，那就是....祭尸！”

也许你会联想到“祭师”，但我可以很肯定地告诉你，祭尸并不等于祭师。该怎么跟你解释“祭尸”呢，先让我想想.....

爷爷在《风水笔录》里曾经提及，“祭尸者，为祭者”，意思就是，并不是什么人死后都能成为祭尸，必须是生前为祭师的人，时候才有资格成为祭尸。古代所谓的祭师，就是我们常说的阴阳师，再通俗一点就是通灵者（即灵媒）。祭师一生下来就有阴阳眼，能看见“灵体”（即鬼魂）。因为常常与逝者打交道，所以祭师拥有至阴的躯体，这是成为祭尸的先决条件。（未完待续）