第一百三十九章家庭的漏洞
澹台灭明说：“因为我先生的琴技达到了出神入化的境界，才有西王母仙皇娘借助至高无上的音乐艺术魅力，她散碎的魂影才得以浴火重生，如果操琴人不是我先生孔丘，西王母仙皇娘的愿望也断难实现。”
先圣孔丘对自己的努力获得成功也颇为自矜，他对弟子笑说“赠人玫瑰留有余香，我们如果有能力去帮助别人，为什么不倾尽其力，让需要帮助的人走出困局呢？”孔丘说完拂袖擦了擦那枚金镜，亲手送还给老聃氏。
老聃氏收镜，说：“看来孔丘先生的作为是对的，我本欲云游天下，不知所往，不知何事，如今受孔先生的影响，此去御都能否谋一官职，为社会做贡献，也是我这番感悟了。”
孔子向老聃氏再拜说：“先生您向西行，学生我带领弟子向南去楚国讲学，我们就此别过。”
青牛与白马分道，西天彩霞满天。
再说昆仑瑶池，当玉皇使出神掌的顷刻，周天子躯体表面站在哪里未动，他脑际中冥想着西王母那抹彩霞般的微笑，但由于求生的本能灵魂迫使他不得不对玉皇神掌给予回应。
当玉皇神掌凌厉猛悍风驰电掣的既要击向周天子时，周天子的真灵不由自主从躯体中化解出来站在了躯体的外面，他想：敌我相逢勇者胜，况且周天子也深知“玉皇神掌”的威力强大，如果真的让玉皇神掌打击到他，那么他完全粉身碎骨命丧瑶池不可再回东土，于是在玉皇运功的刹那，没有使出掌功前，周天子的灵魂飘若惊龙首先对玉皇展开攻击，一招虚掌拍向玉皇的前胸，另一招实掌锁他的咽喉。
此际，玉皇只想周天子等待毙命，并未防备周天子的灵魂如鬼魅从百骸中神化出来并且直奔他的命门。
周天子的这一招“无影锁喉”当真来得无影，他乃一介人间武皇，历经杀伐，驾驶八骏令西域各小国闻风丧胆，可见他并非柔弱之辈，关键时刻流露出了你让我亡，我必让你先死的中土彪悍刚强性格。
玉皇提气正在运功，看着周天子的厉掌直击他的前胸，两臂微收挡着了他的虚招，但对于周天子的实招锁喉他却无能为力，眼睁睁只有看着周天子掐断他的喉咙。
对于这个猝不及防的意外变故，玉皇难以拆招，况且他的全神都贯注在运功发力上，要想收回功力再去护体，绝非一时半会儿所能办到。
玉皇自忖：我在上界英武神明所向无敌，今日竟要死在一个下界人手上，看来我是报仇心切，轻视了敌人的厉害，我死得不值。
那时间，穆罕默德，耶稣，清真安拉，四维的文武百官，天兵天将，三界的众位将士都在关注玉皇神掌的威力如何，众人丝毫没有注意周天子迅雷不及掩耳之势的灵魂化出并以先手欲给予玉皇致命一击。
玉皇必死无疑了，谁能挽救玉皇！
那时间，下界的孔丘面对斜阳正专心致志奏琴，他的琴音唤醒了白石上“风月宝鉴”中西王母的魂影，西王母在琴声艺术的感染下重新获得了神力，她离开了风月宝鉴飞回了昆仑瑶池。
当她来到昆仑瑶池看到的场景是周天子要掐断玉皇的神喉，玉皇不得已情况下，在死之前也要把“玉皇神掌”的力量施加到周天子身躯上让周天子也不能全胜，看来玉皇和周天子钧是不惜自己的生命，双双要玉石俱焚置对方死地。
西王母踉跄间，神魂分成了两半，一半奔向周天子的身躯，企图用自己的能量向抗玉皇神掌对周天子的打击借以保护周天子，她的另一半来到了玉皇的身前。
“住手，你们究竟要拼个你死我活，两败俱伤！”西王母对周天子的灵魂与玉皇同时惊呼。
周天子的灵魂略以迟疑，对西王母的呵斥表现得骇异，本来周天子的中指一触到玉皇的喉头，他只有稍微用力，玉皇的咽喉既断，西王母的这一声呼叫令周天子犹豫。
西王母对周天子说：“不可，万万不可，他，他，他是我的丈夫！”
此际，周天子茫然措醒，暗自沉吟：“是啊，玉皇是西王母的丈夫，玉皇曾用大马车，花轿迎娶过她，两人在高堂拜过天地，二人入过洞房，我是她的什么人，充其量不过和她野合过至多是她的一个难忘情人。”
就在周天子暗自沉吟间，玉皇也听到了西王母的呼叫，特别是西王母说，他是我丈夫一语，生死顷刻，令玉皇大帝的热血沸腾感觉到了家庭妻子和丈夫在一起的温馨。
玉皇不能阻拦周天子对他丧命，将近临死看到了妻子的到来，由然对妻子充满了爱抚，这一刻感觉到了亲人的可亲，完全忘记了对妻子的怨恨，他无不忏悔。
他说：“爱，我的爱，西王母我的亲亲，卿卿，在我临死之际我终能在看你一眼是我玉皇大帝的福啊！我的爱人，你可曾记得咱们初婚之时，在梅林疏影间相互嬉戏，在洞房花烛夜你我恩爱起誓，我知道我是一个得蜀忘垄的无情无义的男子，有了其她女人冷落了你，才致使别的男人乘虚而入一时占据你的心扉，你被他人占有、蛊惑，这不是你的错，是夫君我对你关心不够，照顾不周。
过去的就让它过去吧，我们就要分手，我们就要离别，让我再看你一眼，如果我还有机会活下来，我会重新设计我们的幸福家庭，让我们的新生活变得异常光彩，可惜已没有重新了，但我对你的突然到来无论怎样表示感谢，谢谢你心中还有我这个不称职的丈夫。”
“不是这样，不是这样。”西王母痛哭说：“你是我的丈夫不错，但你一生没有爱过我，你所给予我的只有金钱，在爱的大海中你没有给予妾一滴水，是他给了妾生死相许的恩爱，让妾感受到了一个做女人的幸福，让妾懂得了一个女人来到世上，什么才叫做女人。”
玉皇想要说：“无论怎样，我才是你的丈夫，是我给你了女人的名分和家庭及其地位，这些才是女人重要想得到的，爱，只是一个虚无的体验，朕是东方的神祗，懂得东方女人应该恪守名节。”但在生死的刹那间他不敢在教训西王母，依然重复说：“是朕错了，没有把更多的爱倾注到卿卿身上，但你心中不忘朕，关键时刻来到朕的身旁，这才是做妻子的不忘家庭的根本呀，让我怎样感谢感激我的妻呢！”
西王母沉默了，这一刻，周天子，玉皇两个男人在她面前不断闪烁，丈夫，情人，情人丈夫哪一个才是最重要！
她也深深体会到了做女人的难处？——是家庭第一，还是爱情第一？
如果家庭第一，就应该安分守己，心如枯井，教子相夫，做一个所谓的贤德女人，不应该和情人媾合！
但，刻骨铭心的爱，荡心驰怀的爱，的确能给女儿心带来永恒的眷恋与美妙的体验和无限激情，比如天书上《水浒传》和《金瓶梅》里共同演绎了西门庆遇见潘金莲两人的那番共枕同欢的情怀，现抄录一段：
“交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。喜孜孜连理枝生，美甘甘同心结带，将朱唇紧贴，把粉面斜偎。裸袜高挑，肩胛上露一弯新月，金钗倒溜，枕头边堆一朵乌云。山盟海誓。抟弄得千般旖旎，羞云怯雨，搓揉的万种妖娆，恰恰莺声不离耳畔，津津甜唾，笑吐舌间，杨柳腰脉脉春浓，樱桃小口呀呀气喘，星眼朦胧，细细香汗流玉颗，涓涓露滴牡丹心。”
西王母想到这里，心呯呯挑动，不敢在往下多想，但思虑到潘金莲为了那个顷刻激情，顷刻恩爱，那个做女人的顷刻甜美，昏了头脑与情人西门庆合谋害死了丈夫武大郎，最后她的下场在《水浒传》和《金瓶梅》中说不尽道不完，其情悲惨，令人心碎。
家庭和爱情究竟那一个最重要，西王母此刻也不能分辨清楚，世人谁又能说个明白。
同时周天子也想到了天书上演绎的潘金莲，西门庆，武大郎的故事。
他想：“我周天子不是西门庆，玉皇也不是武大郎，就算西王母和潘金莲有女人共同的思渴情怀，过去的都过去了，西王母直言不讳说玉皇大帝是她的丈夫，也说明西王母心中家庭地位的分量占得格外高，我毕竟是西王母心中的匆匆过客，他们才是要过永久夫妻生活的当事者，在关键时候，西王母既然意思到家庭的重要，我何须在破坏别人的完整家庭，周天子想到此，放下了既要戳破玉皇喉间的那个手，甘愿牺牲自己的生命，准备成全他人家庭的夫妻团圆了，于是周天子的灵魂复回了躯体内等待着玉皇神掌的打击。
玉皇此刻也想明白了，自己老婆出轨，他确实负有不可推卸责任。
他如今悟透一个道理——要营造一个幸福的家庭，夫妻间必须相互尊重、相互理解、相互包容，才有和谐笙簧的美妙乐章，家庭绝不是你不关心我，我不关心你，彼此互不认识就餐的餐厅。
玉皇想到这里决意收手放弃对周天子攻击。
那个时候，穆罕默德，耶稣，清真安拉三位天神见玉皇犹豫不决，三人坐不着了，三位天神为了肃整天规共同出手发出了致命于周天子的正能量。
玉皇见到三位天神集合了神力共同使向周天子，西王母也看到三位天神要加害周天子随即灵魂合一扑向了周天子，玉皇为了保护自己的心爱妻子也无意救起周天子才发出了与三位天神向抗的神力，玉皇把他的神掌化作了金刚罩保护了西王母和周天子，二人才幸免于难。
原来劈开昆仑山谷，打通三千里弱水的神力不是“玉皇神掌”的妙功，而是多维空间的三位天神之力。
三位天神见周天子和西王母拥抱在一起安然无恙，玉皇不但对自己的仇人不去报复反而出手相助以德报怨，圣尊们表示不解，彼此长叹一声默然离去。
这时暮色罩着大地，天空渐渐暗淡。
人间长安道上，老聃氏骑着青牛正往神京踏来。
南去的孔丘坐在马车上沉默不语在思考着什么，他的弟子跟随着他的车马遥遥走在峰峦叠嶂的秦岭山脉内。
澹台灭明说：“西方人把敬仰神祗看作最高尚、最万能，最无限极；东土敬祖宗重家庭以国家的荣誉视为比生命重要。东西文化各有优点，但东土华夏之国永远屹立在世界不倒，那是因为东土‘家国文化’在支撑着每一位华夏儿女的心。”（未完待续）